فوغوينغ: حركة قوة لرجل مثلي

TL;DR

• يجد رجل صيني مثلي التمكين من خلال الفوغوينغ.
• يساعده الفوغوينغ على استعادة هويته وثقته بنفسه.
• يعمل هذا الشكل من الرقص كمقاومة لعدم الظهور.
• يتأمل رحلته من تشنغدو إلى جامعة كولومبيا.
• الفوغوينغ احتفاء بقبول الذات والمجتمع.

لماذا أنت هنا؟ ظل هذا السؤال يتردد في ذهني بينما كنت أقف أمام المرآة، والكعب العالي يضغط على قدمي، والخرز اللامع يتوهج تحت الأضواء. لسنوات، شعرت بأنني غير مرئي في عالم كان كثيراً ما ينفر من الفتيان الذين يجرؤون على الرقص. وأنا أكبر في تشنغدو، الصين، كنت ذلك الفتى الوحيد في صف الباليه، محاطاً بالفتيات اللواتي لم يستطعن فهم شغفي. كنت أظن أن الباليه جميل، لكن بالنسبة إلى زملائي في الصف، كان غريباً فحسب. لذلك كنت أختبئ. كنت أفتعل المرض لتجنب عروض المواهب، مرعوباً من حكمهم عليّ.

لكن كل شيء تغيّر عندما وصلت إلى المدرسة الداخلية في ماساتشوستس. دخلت صدفةً إلى نادي الفوغوينغ، مدفوعاً بإعجابي بـأليكس، وهو فوغويغر محترف آسر. لم أكن أعرف ما هو الفوغوينغ، لكنني أردت أن أكون بقربه. وبينما كنت أقلّد حركاته بشكل مرتبك، شعرت بتحول داخلي. الفتى القادم من تشنغدو كان يتلاشى، ويحل محله شخص أشجع، شخص يجرؤ على أن يُرى.

عندما صعدت أخيراً إلى المسرح، كنت مرعوباً. كان الجمهور ضباباً، لكنني كنت أسمع الضحك—ليس الضحك القاسي، بل صوتاً مفاجئاً ومبهوراً ومسروراً. شعرت بأنني مكشوف، هش، ومع ذلك منتشٍ. بعد أدائي، قدّم لي أليكس مجاملة بسيطة: "ليس سيئاً"، واحمرّت وجنتاي فخراً. ولأول مرة، شعرت بشرارة قبول.

لكن رحلتي لم تكن خالية من الصعوبات. في الوطن، كان كون المرء مثلياً سراً مخزياً. كانت العائلات تتوقع من الأبناء أن يتزوجوا نساءً، وأي انحراف عن ذلك الطريق كان يُقابل بالازدراء. وعلى الرغم من أن الاضطهاد القانوني لأفراد مجتمع LGBTQ+ في الصين انتهى قبل سنوات، فإن الوصمة الاجتماعية لا تزال ثقيلة. كنت أعرف أنني مثلي منذ كان عمري اثني عشر عاماً، لكن الكشف عن تلك الحقيقة بدا مستحيلاً.

ننتقل سريعاً إلى فصلي الدراسي الأول في جامعة كولومبيا. رأيت ملصقاً لحصة فوغوينغ تقدّمها فرقة الرقص الشهيرة ألوين آيلي. خفق قلبي بسرعة. كانت هذه فرصتي لأتقبل حقاً من أكون، بعيداً عن عيون عائلتي القضاة. تقدمت للاختبار، وشعرت أن الاستوديو أشبه بالبيت. كان مزيجاً من الألوان وأشكال الأجساد والأعمار، كلها موحّدة بحب الرقص.

وقف ماركوس، مدربي، أمامنا بحضور آمر. قال: "لماذا أنت هنا؟" أدركت أنني كنت هناك لاكتشاف جوهر من أنا حقاً. أصبح الفوغوينغ لغتي، وطريقة للتعبير عمّا كبتّه طويلاً. لقد حوّل خوفي إلى زوايا حادة، وانعدام ثقتي إلى وقفات قوية. لم يعد الأمر يتعلق بالتقليد؛ بل بالبقاء.

تعود جذور الفوغوينغ إلى قاعات الرقص في هارلم، كتعبير نابض وُلد من مجتمعات المتحولين جنسياً السود واللاتينيين. إنه احتفاء بمن همشوا، ومساحة يمكن فيها لأي شخص رُفض بسبب اختلافه أن يجد القبول. في كل مرة أخطو فيها إلى أرضية الرقص، أختار ألا أنكمش بل أن أتألق. هذه القوة لا تُمنح لك؛ بل تُكتسب مع كل أداء، وكل وقفة.

اليوم، وأنا أتأمل رحلتي، أدين بالامتنان لأليكس وللفوغوينغ. من خلال هذا الفن، وجدت نسخة من نفسي لا تعتذر عن وجودها، شخصاً يقف شامخاً بالكعب العالي ولا يبحث عن موافقة أحد. لذا، ارتدِ تلك الأحذية ذات الكعب العالي، ومرّر الماسكارا، وتحرك كما لو أن أحداً لا يراقبك. اسأل نفسك: "لماذا أنت هنا؟" إذا كانت الإجابة تجعل قلبك يخفق بسرعة، فأنت مستعد للرقص. إن اللحظة التي تتقبل فيها الظهور هي اللحظة التي تبدأ فيها حقاً بالعيش.

شينغتشي (جيم) هي طالب في السنة الأولى في علم الإدراك بجامعة كولومبيا، وتتناول كتاباته الكويرية والهوية والتعبير عن الذات عبر الثقافات.